Sobre "La crisis del drama" de Peter Szondi

Asignatura: Taller de investigación.

Tema: La crisis del drama y sus nuevas posibilidades estéticas

Responsable: Maria Alejandra Rodriguez

La clase del día jueves 16 de Noviembre se centró en la Ponencia que expuso el compañero Ángelo Mateus sobre el libro “La teoría del drama moderno” de Peter Szondi. Iniciando la sesión para contextualizar sobre el tema central que era el drama fue necesario  hablar de su origen que se dio en el renacimiento. El drama surgió de la búsqueda de libertad que finalmente se expandió y surgió el teatro llevándolo de un lado a otro, es necesario saber la historia de donde viene el teatro puesto que de allí viene el drama que esta sujeto a la historia y al origen. Aristóteles fue el primero proponer un manual del drama con el problema de la escritura plasmando el pensamiento para crear el estilo adecuado de la escritura del drama. En el desarrollo del prologo, el coro y el epilogo en el estilo clásico se propone el surgimiento del drama perfecto que se construye a  partir del pasado , el presente y el futuro.

Llegamos al punto en que la clase en que se construye según lo expuesto por el ponente y el autor es que el drama perfecto termina planteándose como un espejo de la realidad, pero tiene un tiempo determinado así que todas las informaciones que se arrojan deben ser solucionadas a partir de la causa y efecto.
El drama perfecto potencializa el tiempo presente para solucionar todos los cabos sueltos que hay en la representación. Buscando la verosimilitud, por eso los personajes son los que son  y su construcción dramatúrgica debe ser completa y tener todos los componentes exactos. El drama perfecto busca que todo se resuelva ahí mismo en los tres actos,  el primer acto donde se plantea el conflicto y se presentan los personajes,  el segundo acto donde se desarrolla el conflicto con peripecias y acto tres clímax y la conclusión de la obra.  Para llegar a todo lo anterior se expone al dramaturgo como el Dios de la obra ya que de el depende todo, y por esto todas las decisiones las toma el dramaturgo.

Ahora entrando en la problemática del libro expuesto se llega a la crisis del drama que se desarrolla con el punto de vista de varios dramaturgos entre los cuales esta Henryk Ibsen quien habla de cómo se debería construir el drama en las obras y nos pone el ejemplo de las historias de Edipo las cuales considera demasiado complejas ya que hay situaciones que no necesitan tantas acciones. Ibsen aclara que los personajes son los que portan el carácter trágico y el drama no es solo la tragedia, es por esto que nos reitera  que  el trasfondo de los personajes debe ser más amplio. También propone que en el drama el pesado no influye en el presente,  ya que los personajes que viven específicamente un solo momento y es el momento de lo que esta pasando así que no es necesaria saber que paso con el antes ni porque actúa de cierta forma, por eso el drama se convierte en un presente continuo y por eso que Todas las obras están ligadas al presente. A diferencia del cine que están ligadas a algo que ya paso. Como justificación de las acciones de un personaje.
Complementando y finalizando la postura de este dramaturgo se resalta que Ibsen decía que la tragedia no se encuentra en la muerte si no en la vida. Donde el personaje vive peripecias y tiene que resolverlas; el personaje vive en el presente y la tragedia que es la vida se convierte en el drama perfecto.

Por eso el como dramaturgo mata a sus personajes cuando no hay mas tragedia.

Otro punto de vista del dramaturgo Chejov desarrolla  un pensamiento que se basa en el concepto de la impotencia sobre lo que no somos capaces de hacer y esa es la tragedia esbozada en el mundo del fracaso, el  personaje del perdedor y por eso el pecado de los personajes es vivir la historia de los vencidos convirtiéndose esto es el sufrimiento de los personajes  ya que los personajes renuncian a su presente y renuncian a lo que están viviendo para irse a la soledad y vivir en ella en el remordimiento o penurias o para renunciar a los demás,  y viven en una esperanza muerta, se torturan a si mismos.
Para Chejov los recuerdos del pasado si influyen en el presente ya que ahí se evidencia el drama. Y en las obras de él como dramaturgo el drama está en el silencio porque el drama esta en todo lo que no se dice, en todo lo que no se habla ya que se vuelve mas diciente que lo que se dice y lo que mas importa es la circunstancia.

La diferencia entre la dramaturgia de Ibsen y Chejov es que los personajes de Ibsen toman decisiones para continuar, y los de Chejov nunca deciden nada.

Otro dramaturgo de cual se postula el drama es Strindberg que habla de la dramaturgia del yo, lo que dice es que en el drama todo debe ser subjetivo, las historias se deben contar a partir del punto de vista de un solo personaje para que el espectador no se pierda y se entiende el drama, el drama subjetivo es esencial para entender todo lo que pasa alrededor, delimitándolo para que funcione, es por esto que para este dramaturgo el drama esta en los diálogos

Concluyendo en términos generales La crisis del drama ponen en tensión las nociones clásicas de personajes, conflicto y acción. La acción entendida desde el punto de vista de todo lo que pasa alrededor de la historia y los personajes sin embargo como se habló anteriormente Chejov ponen en crisis la noción de que no necesariamente el personaje tenga que accionar si no que el problema y el drama se crea cuando el personaje lo hace porque los personajes tienen derecho a dudar, y a fracasar.

La crisis del drama pone en tensión como se cuentan las historias que y específicamente lo que se dice y la mayor tensión esta en la relevancia de la forma en la que el dramaturgo toma las decisiones del momento exacto se pone el personaje para generar el drama y viendo las implicaciones que tienen las acciones de los personajes a partir de un hecho, de una situación y de cómo se desarrolla replanteando el problema del presente y el referente del pasado.